adwokat dr Piotr Sobański - Zielona Góra

Article 56 of the Polish Family and Guardianship Code outlines the circumstances under which a marriage can be terminated legally. Article 56 reads as follow: § 1. If there is a complete and permanent breakdown in the relationship between spouses, each spouse may request that the court dissolve the marriage through divorce. § 2. However, despite the complete and permanent breakdown of the relationship, divorce is not permissible if it would harm the well-being of the couple's minor children or if, for other reasons, granting a divorce would contradict the principles of social coexistence. § 3. Divorce is also not permissible if it is requested solely by the spouse at fault for the breakdown of the marriage (...)

Mianem chrystianofobii określa się irracjonalny lęk lub nienawiść odczuwane w odniesieniu do chrześcijaństwa i chrześcijan. Chrystanofobia polega na manifestowaniu uprzedzenia wobec chrześcijan. G. Yancey przeanalizował zagadnienie nienawiści do chrześcijan w Stanach Zjednoczonych i dostrzegł, że zarówno antysemityzm jak i chrystianofobia wiążą się ze stereotypami, nienawiścią i uprzedzeniami. Ostatnie badania,które przeprowadził G. Yancey, wskazują, że obecnie częściej można spotkać się z niechęcią do chrześcijan niż z antysemityzmem. Zjawisko chrystianofobii istnieje także w Europie. Niechęć do chrześcijan występuje również w Polsce. Nie ma znaczenia, jaki odsetek danego społeczeństwa stanowią chrześcijanie, gdyż chrystianofobii nie należy utożsamiać z nienawiścią do mniejszości religijnej lub dyskryminacją mniejszości. Osoby, które przejawiają skłonności do chrystianofobii, posiadają więcej władzy społecznej niż osoby mające tendencję do obnoszenia się z otwartym rasizmem lub islamofobią. Władza społeczna to stopień wpływu, którym jednostka dysponuje wobec innych jednostek i wobec społeczeństwa. Władza jest asymetryczną kontrolą w relacjach społecznych. Osoby o wysokiej pozycji są bardziej aktywne, częściej wyrażają swoje opinie, a tym samym częściej podejmują udane próby wpływania na innych. Skoro chrystianofobia jest połączona z kwestią władzy społecznej, nie można tego zjawiska zawężać do państw, w których chrześcijanie są mniejszością, a tym bardziej pomijać jego istnienia w innych państwach.